Ну канешна...

Костюм вещь условная. вот нам Авраама изображают в драпировке, укутанным, а проф. деопик, популярный свей Древней историей Св. земли, пишет, что во время Авраама все ходили как египтяне, изображенные на рис. учебников Древней истории. т.е. полуголые и в юбках, только к эпохе вавилонского плена ткань стала настолько доступной, что многие могли позволить себе драпировки и хитоны. надо учитывать. как жил авраам, это душеполезно. а в чем он был одет, - не важно. По идее и священническая одежда не должна одеваться сверху на брюки, если следовать понятиям 7 в. в одежде, голые ноги, на них сандалии, сверху священническое облачение.

Вы сами в таком сеансе участвовали? Шарлатанство это всё и дурилка картонная, есть такой фонд, не помню как называется и кто там его организовал, иллюзионист какой то, там приличная сумма ждет того, кто сможет доказать свои "верх" возможности", типа ясновидения, общения с духами и прочую чертовщину, в год говорят до 50 заявок бывает, однако...

Атеистов вообще не бывает, есть теисты, псевдорелигиозные люди (различные виды язычества), квазирелигиозные (устремлены к идеалу земному, ждут Месии, коммунизма, торжества технологий и др.) Суть, что человек по своей сущности склонен трансцендировать за пределы наличного бытия, бытия "здесь и сейчас", а вот животное всегда "здесь и сейчас"

Сама не учавствовала, но читала, тех кто учавствовал и тем людям можно верить.

Вы читали книгу о.Тихона Шевкунова? Он через это прошел и у меня нет повода заподозрить его во лжи.

Видите ли, что заставило миссионера стать атеистом нам неизвестно. Чужая душа потёмки. Но возвращаясь к к дикому племени можно представить за основу их отношение к их верованиям в мистическом естествознании человечества. Верования диких племён основаны на общении с духами. Это напрямую связано с их выживаемостью. Одно это неумолимо приводит к заключению о существовании параллельного бытия. Если параллельное бытие для человека существует, то существует и множество вопросов которые всегда волновали и будут волновать человека.

Я не знаю как охарактеризовать своё мировоззрение, дух Евангелия мне близок, языческое видение себя как части природы, тоже имеется, ну по крайней мере я язычество таковым себе представляю, а не так как большинство православных, типа идолопоклонства, это не язычество, это фетишизм какой то, его и среди православных хватает, ну и конечно стараюсь осмыслить научную картину мира, в меру своих возможностей.

Читал, очень понравилась. Но человек очень часто верит в то, во что ему хочется, это не значит что это есть на самом деле. И дело тут не во лжи.

Давайте не будем смотреть как одевались во времена Авраама, мы сейчас прекрасно понимаем какая одежда разделяется на мужскую и женскую. Нравится вам, когда женщины сделали из себя существо неопределенного пола и такой же манеры поведения и правил приличия, воля ваша. А мне в этом плане нравятся староверы, которые сохранили нормы своей жизни и в одежде и в поведении. У них и женщины похожи на женщин, и дети такие, что глядишь и радуешься.


И вообще, мне больше по душе тот стиль одежды, что на девушке справа

Получается, что религиозность полезное качество для выживания, ну хотя бы как сила объединяющая и в тоже время позволяющая переступить инстинкт самосохранения, что тоже полезно в межвидовой борьбе, опять приходим к мысли об атавизме. Понятное дело, что без религии человек бы не когда не стал человеком. Но религия религией, но это не как не доказывает метафизику...

Научная картина мира. т.е. философское осмысление естествознания приемлемо при различных видах мировоззрения. Я встречал математика, кстати, математика чистого, он плавал в математических структурах и терпеть не мог математических приложений к физике и техники ("меня интересует чистый лангранж, а не в интерпретациях физики, говорил он). Он был уверен, что математические структуры существуют сами по себе, как у Платона. Был гностиком, платоником, считал, что "лучшее для человека не рождаться вообще, а коль родился, побыстрее умереть (освободиться от тела, гробницы души)". Встречал философа науки. он был атеистом, причем убежденным. Для него сама наука была объектом поклонения и производные из нее технологии. Встречал физика язычника (физика элементарных частиц), язычника в том аспекте, что вы отметили, т.е. пантеиста.

Мы сейчас, это когда? В 19, 20, 21 веке? Стиль одежды определяется, стилем, ритмом жизни, и ещё много чем, а это все меняется, даже климат. Я например раньше, носил только темное, все остальное считал не мужскими цветами, но вот увлекся велотуризмом, и в походы я одеваюсь как попугай, что бы на дороге видно было. Разговор наверное надо вести не о стиле, а об уместности того или иного стиля в том или ином месте. А нравится..., мне вот камуфляж и берцы на ногах нравится, но я же не пойду так в театр.

В каждое время - свой стиль одежды. Так уж случилось-приключилось, что возникли женские брюки. И ничего инфернального в них нет.

А вот и нет. Мне нравится, когда всё в меру. Вы ведь сознательно сейчас передергиваете. Зачем?

Ну нет, спаси Господи... Мне староверы совсем не нравятся. Я уже тысячу раз говорил: Церковь - не клуб исторических реконструкций.

Девушек убрал под спойлер. Мне они вообще не нравятся. Слева - отсутствие стиля из-за практического отсутствия одежды. Справа стиль селянки 19-го века.

Да пантеист, но этим словом обозначают понятия, от эдакого приукрашенного атеизма с поэтическим отношением к мирозданию, до откровенного политеизма. Потому давно перестал использовать этот термин.