Думал задать этот вопрос в богословских загадках. Но вроде не богословское это дело. Собственно, вопрос в названии. Сколько богов упоминается в Ветхом Завете?

В основном речь идет об одном Боге, но упоминаются люди с верой во множество других богов, от этого Писание, предостерегает.

Один, Единый.

Хороший вопрос. Меня тоже он интересовал. Ведь сказано:
Быт.1:26
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему и да владычествуют они над рыбами морскими..."
Отсюда напрашивается мысль, что Бог не один.

Георгий, ну это же одно из подтверждений Бога, как Троицы. Классическое, такое. Я думал, это все знают...

Даю подсказку, каких именно богов надо искать в текстах Библии.

И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля. (Чис.25:3)

И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору. (Чис.25:5)

Глаза ваши видели [все], что сделал Господь с Ваал-Фегором: всякого человека, последовавшего Ваал-Фегору, истребил Господь, Бог твой, из среды тебя; (Втор.4:3)

И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там. (3Цар.18:40)

Наберите в поисковике или в Вике "Баал" и прочитайте, если есть желание.

PS. Ваал и его разновидности не единственные боги в Библии. Продолжайте искать

А я в этом не сомневался.

Баал - это же сатана. Хозяин мира сего. Разве нет?

Нет. Если следовать вашей логике, то все боги греческих мифов это разновидности сатаны, "хозяева" мира. Все боги инков, ацтеков и майя - "хозяева мира", все боги народов Океании - "хозяева мира". Славянские боги, скандинавские боги, ассирийские боги, египетские боги, шумерские боги... Не много ли хозяев у нашего мира?

Через языческих богов с людьми общаются бесы. А идол суть ничто.

Князь мира сего - один. А слуг его, демонов и бесов разных иерархий много. Ваал один из них.

Ваал (хозяин, господин, властитель) - а) наиболее широко известное языческое божество, которому в древности поклонялись многие народы востока. Для правильного понимания значения этого божества полезно заметить, что в древнееврейских текстах книг Ветхого Завета этим именем часто передавались и такие понятия, которые переведены на русский язык как: хозяин (Исх 21.28,34; Суд 19.22), властитель (Ис 16.8), женатый (Исх 21.3), муж (2Цар 11.26), житель (Суд 9.2), Ваали (Ос 2.16). Этим именем обозначались местные боги (властители) отдельных народов и даже городов: Ваалвериф (господин союза, покровитель) особенно почитался в Финикии; Ваал-Фегор (покровитель воспроизведения) особенно был в почете у моавитян (подобное поклонение, между прочим, было известно и у народов Индии и Китая); Веельзевул (бог мух) был божеством в Аккароне, особенно страдавшем от мух и т.д. И хотя, как видим, именем Ваал разные народы пытались олицетворить различные высшие силы, это не было поклонением Единому Богу, Творцу и Вседержителю, ибо каждый раз этот бог посвящался какой-то отдельной природной силе - солнцу, огню, животворной силе природы (размножению) и т.д. и такому богу всегда посвящался определенный истукан (изделие из какого-либо видимого материала) чаще всего в виде человека с бычьей головой. И даже народ Божий, когда долго не было Моисея, ушедшего на гору Синай, сделал себе подобного истукана (в виде тельца, как в Египте) и назвал его тем же именем (переведенным в этом случае как "господь", Исх 32.5; ср. Мериббаал). В Вавилоне этот же бог назывался Вил. Во многих местах ему приносились даже человеческие жертвы (Иер 19.5). Когда народ Божий столкнулся с наиболее обольстительным поклонением Ваалу под именем Фегор (см.), то многие подпали под этот соблазн. Последовавшее суровое наказание от Господа (Чис 25) на время этот грех отстранило от израильтян, но позже поклонение Ваалу пришло из Финикии (при Ахаве - 3Цар 16.31-32), укрепилось в Израиле, а при Ахазе и Манассии - царях иудейских - перекинулось и на Иудею. Жертвенники Ваалу устраивались на высоких местах, на кровлях домов и даже на дворах храма и на крыше царского дворца (4Цар 23.12). Поскольку чаще всего Ваал почитался как бог солнца, его супругой считалась Астарта, богиня луны или неба; (См. Адонаи)

б) (Нав 15.9,10) - см. Кириафиарим;

в) (Нав 15.11) - гора на северной границе удела Иудина в районе города Екрон;

г) (1Пар 4.33) - аналог. Ацем и Атах (в Нав 19.8 назван Ваалаф-Беер или Рама, а в 1Цар 30.27 - Рамоф) (в Нав 15$ не упомянут);

д) (1Пар 5.5) - один из предков Бееры (см. Беера,а);

е) (1Пар 8.30; 9.36) - аналог. Авдон,г.

(словарь Вихлянцева В. П.)

Астарта считалась супругой Ваала/Балла только в Ветхом Завете. В более ранних текстах она была женщиной Эля. А в вике написано - "...Арамейские тексты из Верхнего Египта показывают Астарту — Анат, как супругу Яхве до монотеистической реформы, и её культ существовал до VI века до н. э.". Вот такие они, богини.... ветренные.

Первое упоминание ее встречается здесь - "В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кириафаиме," (Быт.14:5)

Тем не менее, Господь один.

Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву. (Иис.Нав.24:23)

И стали сыны Израилевы служить Астарте и Астарофу и богам окрестных народов; (Иис.Нав.24:36)

Это за то, что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Милхому, богу Аммонитскому, (3Цар.11:33)

Еще два бога - Хамос и Милхом