Так я и говорю о воле одних, предавших себя воли Богу и других, предавших себя воли тех кто смог угодить воли Господа.

Лирика пошла. Понятно.

Что плохого, если человек принесет в семью волю любить друг-друга в волю?

Нет, друзья, для мирян никакого послушания духовнику быть не может. Это всё только для святых обителей. Да и там следует еще выбирать, кого послушаться. А то иной духовник и сам в ад попадет и чадо свое утянет.

Неужели, из всех многочисленных очередей к святому Амвросию, не нашлось людей, которым его наставления не пошли на пользу? Очень печально, если это так.

Наставлять и я могу. Причем делаю это регулярно. Однако, я не требую послушания. Мои слова, как и слова преп.Амвросия - советы. Хочешь слушай, хочешь нет. В монастыре не так. Если пошел в послушание к старцу, то изволь выполнять всё, что скажет.

Сейчас перечитываю Братьев Карамазовых. Мне очень поучительным показалось , в этом романе, мнение Достоевского о старчестве.

Михаил, во времена Достоевского еще было старчество, а в наше уже нет.

По поводу того, что есть оно или нет, судить не берусь. Я имею ввиду то, что является старчеством по определению

Послушание только в монастырях, чтобы духовно расти, юный монах (лет 32, бывают редкие случаи , когда постригают и в юности) чуть что, помысел какой вредный в голову засел или грех - сразу к отцу духовному за помощью, а он рядом , в том же монастыре.....
а мирянам , даже если есть духовник - монах, только совет.... и только задуматься о совете , а слушаться совсем и не обязательно...
есть своя голова на плечах, если есть вера, значит и молитва есть....
Бог отвечает всегда!

Михаил, я уверенна - нашлось много людей, которым на пользу пошли его наставления
время сейчас другое______________________________
можно по телефону получить наставления, в интернете, а совсем недавно в начале века этого. инет не у всех был и телефоны мобильные не у всех

не на волю духовника, а на волю Божью! чем старцы и отличаются-они волю Божью знают.
а те духовники, которые навязывают свою волю, называются лжестарцами или младостарцами(читала)

Там где навязывание, спасения не жди. Это определенно.
Взять к примеру Святое Писание. Там нет нигде навязывания, а только наставление и выглядит оно, не более как совет. Что касается воли духовного отца, в ней , так же не должно быть ничего кроме доброжелательства, хоть в тех или иных случаях, оно может выглядеть жестко.

Кое-где еще есть и в наше время.

Абсолютно согласен, каждый духовник-священик должен наставлять. но это не приказ. особенно в отношении семьи. ведь в наше время много семей частично воцерковленных, как при ап. павле: жена воцерковлена, муж-нет. или наоборот. у меня жена только начинает воцерковляться, а раньше, что я ей волю исповедника должен навязывать, если она еще в церковь не ходила и я 6 лет назад не ходил и в таинствах не участвовал, хотя и венчаны были и крещены оба