Конкурс Покров в Киеве - церковный. Присуждение гран-при - это и есть церковная оценка, учитывающая художественные достоинства фильма. С отцом Сергием мне соглашаться не обязательно, у него свое мнение, у меня свое. Я церковного мнения не выражаю, но только - свое личное. А соблазниться можно чем угодно, вот, хотя бы, банкротством "церковного" банка "Пересвет".

Подбор актеров хороший, актеры в фильме играют прекрасно, съемки хорошие - достоинства есть. Но смысл!!! Потому и удивляюсь гран-при на православном кинофестивале. Но это что угодно, но не "толкование".
А вот насчет банка - мне до этого дела нет. Не вникаю и вникать не буду. Не дай Господь чужие грехи/не грехи разбирать.

А у меня и муж посмотреть ещё хочет, мы чуть не поругались из-за этого. А тут вот обсуждения и мнения несколько разделились. Хочется своё тоже теперь составить.

Я кстати не понимаю, почему бес не сможет раскаяться? Настолько у них искажена правда и натура, что это не возможно? Но ведь т добра они когда-то смогли уйти.

Если коротко - потому что не хочет. Слишком глубока гордыня и зависть к тому, что не их, а людей Господь поставил венцом своего творения. И кроме того, они бессмертны, да еще и бестелесны и поэтому настолько укоренившиеся во зле, что процесс отдаления от Бога стал не обратимым. Людей Господь уберег от подобного же падения дав им смертные тела, благодаря которым мы перестали напрямую контактировать с невидимым миром. Ведь после грехопадения с ангелами нам общаться стало невозможно, а с бесами вредно. А вобще почитай святых отцов по этому вопросу, может отец Сергий что посоветует. У них там по умному все объясняется. У меня так не получится.

У тебя очень даже хорошо получается, коротко и о главном Спасибо

Вчера стали его смотреть, но я на середине уснула. Поэтому не досмотрела. Уже по тому что увидела могу сказать, что не понимаю даже споров на эту тему. Фильм совершенно художественный вымысел. Ничего к духовному просветлению не имеет. Ерундистика какая-то. Даже если не брать его смысловую "нагрузку", то было не интересно его смотреть. Откуда столько наград? Ничего гениального не увидела, банально. Муж тоже не в восторге.

Услышал оценки от православных людей, кто смотрел, - положительные. Попросил оценить человека, говорит: 4+, - я на это: 4-. Конечно, ляпов хватает, но это вам серьезный фильм, это не сериал. Мне вот, мои притчи друзья заказали откомментировать, все читал с комментами, теперь при следующем издании, если дело дойдет, надо будет комменты вставлять. Так и в этом фильме, если человек понятия не имеет о некоторых терминах из философии и теологии, просмотр способен ступорить. Во-первых, что такое беснование, прелесть, одержимость, как они соотносятся со святостью, как рассматривать служку Серафима прп. Или того хуже: каденция, иллюзия, письмо архиерею - с чем его есть? Одним словом, смотрите сериал "Батюшка" Вологодской киностудии, там все доходчиво.

Несколько дополнительных замечаний. Наиболее смущающее в фильме место - согласие на "продажу души". Но этот эпизод следует смотреть внимательно. Наше сознание связано штампами о продажах души черту, о преследовании человека нечистой силой, восходящих к Гоголю и подобной литературе. Что обещает главный герой? Поклониться, это раз, и душу отдать, это два. Но. Обратите внимание, последние фильмы США и России идут сплошь в гибридном жанре, в основе - реалистика, но с элементами фантастики. Так и здесь, фантастический элемент - это перемещение в воздухе и, в большей степени, материализация и вочеловечение беса. Если принять такой фантастический допуск, то фразы "поклонюсь" и "отдам душу за други своя", адресованные человеку, снимают противоречие.

Это чувствуется с первых минут фильма, к сожалению.

Если бы я знал насколько связано моё личное сознание недолжным... если бы знал...

Объясните, пожалуйста. Не понял.

Решила сегодня посмотреть.

Посмотрите. Я два раза смотрел.

Ну по отзывам я так поняла, что всерьёз его воспринимать не следует, а то можно духовно(душевно) повредиться.

Обычная сказка-притча.