Ну да, традиции и вера всё же разные вещи.


Тут не скажу, интервью про его жизнь смотреть не стала

В книге Ирины Астер о монашестве приведена интересная "классикация" монахов, сделанная о.Иоанном Восторговым (1864-1918) и нашим современником владыкой Назарием (Лавриненко).

"Людей, уходящих в монашество протоирей Иоанн Восторгов в работе «О монашестве» разделил на три категории:
1) От природы склонные к тихому пребыванию вне шума мирского, неспособные к мирской жизни и борьбе, но расположенные к молитве и созерцанию;
2) Разбитые жизнью, потерявшие в ней вкус, чувствующие себя одинокими;
3) Люди, всецело преданные Богу, живущие религиозной идеей.

Архимандрит Назарий делит потенциальных монахов на четыре группы.
1) Люди, в силу своего образования и воспитании не сумевшие приспособиться и смириться с устройством современного им общества.
2) Те, кого в Церковь толкает неразрешимость их личных проблем, у кого нет опыта борьбы с собственными пороками.
3) Те, кого можно условно обозначить «странниками», находящиеся в постоянном поиске «главной правды», но способные продолжить поиски за стенами обители.
4) Основа и духовный костяк русского монашества – приходящие в святую обитель Христа ради, желающие неложно послужить Господу на этом узком и тернистом пути."

Юджиния, поверьте не стоит опять ломать копья по поводу "поющего монаха", ато отец основатель опять всем чиху-пыху даст. Да и кроме того, копья тут ломали ломали, никакого толку от этого не получилось, одно расстройство. Это было давненько, все уже переспорено и пережито.

Что вы в данном случае подразумеваете под выражением «копья ломать»? Любое социально-психологическое явление вызывает интерес - особенно такое неоднозначное, как монашество, - и потому неудивительно, что дискуссии по его поводу возникают и продолжаются неоднократно. Ну и конечно, обсуждение бывает весьма информативным, и в ходе его рамки изначальной темы заметно расширяются. Для этого, собственно, и существуют форумы: было бы странно, если бы на них обсуждалось только, что кто-то умер, и предлагались ссылки на чужие видеоматериалы и статьи.
Другое дело – качество дискуссий, уровень мысли и внятность ее выражения. Увы, на форумах я не раз встречала «спорщиков», выглядевших так, словно они выскочили с кочергой из-за печки, где мирно почивали последние лет пятьдесят. И это, конечно, удручает. Чтобы от диалога был толк, думаю, нужно приносить с собой мысли, а не их подобие, и уметь обосновывать свое мнение в удобоваримой для собеседника форме.

Ну а «поющий монах», как мы недавно выяснили - уже не только поющий, а еще и участвующий в передаче «Как стать миллионером» (тоже благословили, наверно).

Юджиния, просто Оля говорит так потому, что у нас была эта тема и мы чуть не переругались. Там были аргументы и за и против и каждому казалось что они обоснованны. Поэтому тему и убрал отец основатель. Тут речь не в том, что обсуждать нельзя и общаться не хотим, а в том что уже был запрет из-за излишнего общения. Только поэтому и не впадаем в полемику, хотя и очень хочется

Я подразумевала то, что была дискуссия и серьёзная, высказывались все за и против, пока ситуация не стала накаляться. Если отец Сергий не удалил ту переписку, то Вы можете ознакомиться. Повторять все сказанное по новому кругу с возвратом тех же настроений как то не хочется. По поводу кочерги и печки немного не угадали, у нас тут народ довольно цивилизованный в плане общения.

Маша, а мне уже не хочется, потому как тяжко смотреть на то, во что превращают монашеское делание.

Вот, мне поэтому и хочется поругаться

Если есть наблюдательность и сколько-нибудь критический взгляд на мир, то такого желания не может не возникнуть.

Я общался с евреем, он Иудей, а Христос, как известно, Иудейской веры, и Православное Христианство пошло из Израиля. Так вот, он мне сказал, что обязательно должны после смерти остаться кости. Я так понял, что когда будет воскресение мёртвых, на кости нарастёт мясо, и всё что положено, и человек воскреснет. Так что только хоронить в земле.

Человек всеравно обретет плоть, даже если его и звери дикие съели и косточек не оставили. Страшного Суда не избавиться никому, так задумано и так будет!

То есть если святого сожгли и костей не осталось, то он вроде как канул в небытие?

Современное иудейство отстоит от Православия, как земля от неба. Не будем обманываться, мнения иудеев для нас не авторитетны абсолютно.

Насчёт кремации лично для меня всё разъяснил протоиерей Борис Безменов, довольно давно. Так как уже много лет прошло, не помню его слов. Ну священник он пожилой опытный, блокадник, и не приходится сомневаться в его словах. Он одобрил кремацию, потому что хоронить в могиле сейчас довольно дорого. Люди как правило бедны, и кремация в нынешних условиях жизни вполне возможна.
Отклонюсь от темы; о.Борис был недавно активно обсуждён на радио"Град Петров"- епархиальной радиостанции.Люди жаловались, что добрый батюшка превратил пастырский час в час молитв. Вопросов к нему нет, а звонят люди к нему и просят молитв. И так целый час. Сейчас о.Борис болен и прошу Ваших молитв о нём. Чтобы снова услышать доброго батюшку в эфире.

Я служил с о.Борисом шесть лет. Человек он замечательный, но как священник довольно специфический. Я бы не стал доверять его мнению в таких вопросах.