Это твое мнение о Крестном знамении, а я, еще тогда хотел тебе ответить молитвой, что есть оно для православного христианина

Ааа, ну, во времена, когда был написан Псалом 67, крестного знамения еще не было. Да и в оригинале "восстанет", хотя мне больше нравится синодальное "воскреснет".

Что-то я не понял о крестном знамении. Католики они вообще пятерней крестятся в память о пяти ранах Христа. Никониане для совершения крестного знамения складывают три первые пальца правой руки (большой, указательный и средний), а два других пальца пригибают к ладони Три сложенных вместе перста символизируют Пресвятую Троицу символическое значение двух других пальцев как символ двух природ Христа.Старообрядцы же практикуют двоеперстие При совершении двоеперстия два пальца правой руки — указательный и средний — соединяются вместе, символизируя две природы Христа, при этом средний палец получается слегка пригнут, что означает Божественное снисхождение и вочеловечение. Три оставшиеся пальца также соединяются вместе, символизируя Пресвятую Троицу; причём в современной практике конец большого пальца упирается в подушечки других двух, которые покрывают его сверху. После чего кончиками двух пальцев (и только ими) касаются последовательно лба, живота, правого и левого плеча. Также подчёркивается, что нельзя креститься одновременно с поклоном; поклон, если он требуется, следует совершать уже после того, как опустили руку

Старообрядцы не признают троеперстия, считая, что изображение креста тремя перстами в честь Святой Троицы обозначает ересь, согласно которой на Кресте страдала вся Троица, а не только Сын. По этой же причине не принято произносить при совершении крестного знамения «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», вместо этого обычно произносят молитву Иисусову.

Католики по-разному крестятся, у нас нет канона на крестное знамение. А история его интересна. Изначальное было одни перстом.

Уйти от греха, было всегда трудная задача.
Если появиться желание сделать это, советую прибегнуть к этой молитве

Для католиков главное, чтобы внешне выглядело красиво. От сюда, органная музыка, красивое, эмоциональное стояние перед иконой, красивы и сами иконы, но по-моему это не окна в небо.
могу конечно ошибаться

Ошибаешься. Внешнее - это проявление внутреннего.

Я бы вообще не стал обвинять католиков во внешней церемонии, Византийская традиция не менее пышная. Вот у протестантов попроще. Ни икон, ни алтаря, ни облачений у священника-но и правды там нет.

Это правда!

Не всегда.
От куда выражение - гробы окрашенные?

Кстати , насчет крестного знамения , я вам не рассказывал как в Феодосии на набережной поспорил со страрообрядцами? У них там плакат стоит, ну пугают там концом света, тремя шестерками и двоеперстием. Спрашиваю у колоритного такого мужика возле плаката, почему двумя перстами? Он говорит: "так на кресте вся Троица была распята, а не только Христос". Я ему в ответ гениальную фразу :" А разве Троица не едина и неделима?" Он единственное что нашел ответить, что святые до реформы Никона крестились так.На что теперь я не смог ему ответить,ведь так и было

Так это по другому поводу.

Действительно.
Вообще, все эти споры вокруг традиций сильно обедняют отношения.

Меня посетила гениальная мысль, так это же мимо кассы. Вот на даче идут к отцу Сергию освящать, машину к примеру,а как же налоги? все в карман?

Да!!! Скажу Вам больше, Евгений, я и в городе с государством не делюсь тем, что зарабатываю на требах.