А что мешает идти в староверы? Я, например, бреюсь, курил долго, какой я старовер? А вот был некрещенным, носил бороду, точнее когда йогой занимался в 80-ые гг., ходил с бородой.
Беда в том, что староверы на внешнем, а не сути акцент делают. Ну, старовер, должен молиться стоя, перед иконами, вслух, а как должен делать это человек, живущий в общаге. Хотя для старовера жить в общаге с нехристями уже неприемлемо.
Ведь в общаге, рано встанешь, начнешь молиться вслух перед иконами, наверняка в бубен получишь, сам жил в общаге, знаю.

Мне ни слева, ни справа не нравится, и что?

Не совсем так. Их религиозность это не "качество". Духи ими руководят в их жизни по их просьбе. Они им говорят когда охотиться, духи их лечат, говорят как им поступать в том или ином случае. Духи для них это не некое далёкое явление. Духи это их спутники. Поэтому я могу конечно же представить того миссионера, пытающегося доказать, что его Дух лучше, сильнее, правильнее.

Еще чудики-казаки, в 21 веке. Зачем шашка, какой от нее толк в 21 веке. Или сестра милосердия с сумкой (одна в храм к нам ходит), здоровая девка, моя жена сказала делать нечего, шла бы в хоспис волонтером.
А такой чокнутый храм был, вдова Сысоева писала, где-то рядом с Москвой-рекой в 90-ые гг. Не староверы, но все дамы в кокошниках и сарафанах, а мужи в косоворотках и скрипучих сапогах.

Вы никогда не видели, как дети сражаются с воображаемым змеем горынычем, и они его действительно "видят", скажите, что они общаются с духом?

Суть в том, что божество, даже политеистическое имманентно миру и нам. Как Зевс, он такой же как мы, из мира сего, но очень могущественный и бессмертный. И всего-то, разве с Богом-Творцом и Промыслителем всего сравнишь? Никак, измерения разные! Скорее с Адамом!

А Вы никогда не видели человека который общается с духами? Нет? Оччень интересное явление.

Видел, и что. Я же писал уже, что грешен сам до чертиков напивался и голосов в голове, но даже в тот момент понимал, что это игра моего воспаленного воображения.

Я не имел ввиду пьяных. Но суть не в этом. Я о общении с духами у диких племён, которые не пьют водку до чёртиков. Так вот для них это реально. И как Вас не убедить, что духи есть, так же и их не убедить, что духов нету.

Мы может просто о разном? Я говорю о том, что их духи существуют только в их воображении, потому что они в них верят.

Мы действительно о разном. Что у кого существует в воображении тоже воображение. Иногда цель разговора бывает не только в том, чтобы Вам что-то доказать, а в том чтобы просто изложить. Что я и делаю. А излагаю я простую вещь, что те или иные аксиомы вытекают для каждого из его личного опыта. Но только отсутствие какого-либо опыта не всегда влечёт за собой отсутствие того или иного факта. У диких племён есть свой опыт.

Типичный образ мыслей для неверующего человека. Такое впечатление, что душа после смерти не отлетает ко Господу, а разлагается вместе с костями в гробу по землей, что в лучшем случае, а в худшем расщепляется на нано-частицы. Да, Виктор?

Так ведь для неверующего человека само существование души под вопросом. Мол, всё физико-химический процесс.

Тут не так просто. индийские религиозно-философские системы идеалистичны, там дух первичен. например. в санкхье душа (пуруша есть), ее и надо спасать, освобождая от материи (пракрити), но бога нет, по сути, обожествляется само "чистое сознание", т.е. "Я" - истинное

Это понятно. Просто мы обсуждали тот вариант неверия, который пока разделяет Виктор.