... объясняю специально для вас. Кураев говорит, что христианство позволило науке развиваться тем, что демифилогизировало мир. Все земные явления стали подчиняться законам природы, и эти законы природы человек смог изучить. Христианство сняло ореол чудесности с земных явлений. Ислам не смог. Ну как исламский ученый будет ставить опыт, говорит отец Андрей, если вещь ведет себя так, как того захочет Аллах или джин (вольное цитирование). А Бог в земные дела не вмешивается. Поэтому наука стала развиваться в Европе, а не в Азии. Вы же говорите - огонь загорается не по земным законам.

Конечно. Но христианство ещё дает и правильное мировосприятие.

Конечно. Но христианство ещё дает и правильное мировосприятие.

Главное ... это ихучение ...

Мне кажется, ваше мировосприятие сильно искажено. Именно христианством

Я сейчас перечитываю гениальное произведение великого Кураева "Дары и анафемы" и хочу опубликовать отрывки из главы
Христианская демифологизация: путь к науке
1) Христианство создало необходимые предпосылки для рождения науки. Научная астрономия возможна только при условии, если звезды перестали быть богами. Законы, описывающие падение камня на земле, должны быть приложены к движению звезд. Дабы решиться на такое и не быть наказанным (подобно древнегреческому философу Анаксагору)[1], нужно, чтобы общество и господствующая в нем религия согласились в звездах видеть «камни», а не души (или тела, или глаза) богов. «Никто, грек он или варвар, не замедлит признать, что Солнце и Луна – боги, и не только они, но еще и пять светил, которые обычно люди называют блуждающими», – полагал Апулей (Апулей. О божестве Сократа. 2). Но нашлись люди, переступившие табуированную черту. Это были христиане.
Приглашаю к диалогу.