А Вы машете этой праведностью всем на право и на лево.
Что с вами, Андрей?
_________________ Весь мир подобен огромному фортепьяно, клавиши его - творения Божии. Какой клавиши ни коснись, услышишь эхо своей души. Свт. Николай Сербский
Агрессивный сегодня. Ну ничего, нам прибалтов строить не впервой.
Это пост у них.
_________________ Весь мир подобен огромному фортепьяно, клавиши его - творения Божии. Какой клавиши ни коснись, услышишь эхо своей души. Свт. Николай Сербский
У католиков пост, это так... хочешь поствуй, хочешь КОТЛЕТЫ ИЗ ТЕЛЯТИНЫ ПО-ЖЕМАЙТСКИ
В соседнем кибуце по Вас поди уже скучают. Только чё-то сразу банить начали чуть не с первого месага. Теперь понимаю. Троль. Друг тамошнего Главного троля. Сладкая парочка... Твикс...
В соседнем кибуце по Вас поди уже скучают. Только чё-то сразу банить начали чуть не с первого месага. Теперь понимаю. Троль. Друг тамошнего Главного троля. Сладкая парочка... Твикс...
В соседнем кибуце по Вас поди уже скучают. Только чё-то сразу банить начали чуть не с первого месага. Теперь понимаю. Троль. Друг тамошнего Главного троля. Сладкая парочка... Твикс...
Это вам правда глаза колет, уже же обсуждали, что у католиков пост есть, но он совсем не такой строгий, как у православных, даже можно сказать, как такового в пище ограничений нет.
Это вам правда глаза колет, уже же обсуждали, что у католиков пост есть, но он совсем не такой строгий, как у православных, даже можно сказать, как такового в пище ограничений нет.
Христос приняв плоть человеческую, был подвержен как человек всяким страстям и соблазнам, но НЕ ПОДДАЛСЯ ИМ.
преп Иоанн Дамаскин :"Еще: раз вы говорите об одной природе Божества и человечества Христова, скажите нам, которой природой пострадал Христос? Ясно, что сложной, скажете вы. Ибо говоря об одной, вы по необходимости припишете ей и страдание, и будет у вас и человечество, и Божество Христово страстно.
Еще: если есть одна сложная природа Христа, она будет или только страстна, или только бесстрастна, или страстно-бесстрастна, то есть одновременно и страстна, и бесстрастна, или переменчива, то есть иногда страстна, а иногда бесстрастна, или часть ее будет страстна, а часть бесстрастна. Итак, выбирайте какое хотите из нечестий. Ибо если она только страстна, то Христос не Бог. Если же только бесстрастна, Христос - не человек. Если же иногда страстна, а иногда бесстрастна, то она ни страстна по природе, ни бесстрастна по природе, но по привходящему признаку - ведь присущее по природе не переходит. Если же часть ее страстна, а часть бесстрастна, но и то, и другое есть то, что оно есть, по природе, тогда части будут не одной природы, и тогда двуприроден окажется Христос, Который не есть природа, но ипостась. Ибо не возможно одной и той же самой природе быть вместе и страстной, и бесстрастной - ведь одна и та же природа не может одновременно принимать противоположные сущностные различия. " (О сложной природе против акефалов.)
Цитата:
Только аскеты боролись с грехом, а не рассуждали о грехе, в этом ОГРОМНАЯ РАЗНИЦА.
Рассуждение одна из высших добродетелей , даруемая Господом. Без рассуждения ничего бы не получилось. Чего и вам желаю.
_________________ Весь мир подобен огромному фортепьяно, клавиши его - творения Божии. Какой клавиши ни коснись, услышишь эхо своей души. Свт. Николай Сербский
Вот нашел Неты утверждение :"В НЗ пищевых рекомендаций относительно поста нет. Есть только духовные." И теме о Рождественском посте, много таких высказываний, которые ненавязчиво говорят о том, что вроде как можно телесно и не поствовать, а главное духовно.
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете добавлять вложения