Значит, начиная с 11-го стиха ( о создании растений и животных) речь идёт только о маленькой территории на Земле? Как-то у меня не укладывается

А вообще считаю, Библию надо читать сердцем. А анализировать умом каждую строчку - пользы не принесёт.

И сердцем, и умом, вникать в Писание, как Христос учил.

Это нужно чистое сердце иметь. Если читать вместе со Святыми Отцами, то принесет и польза будет.

Слово Божие Духом Святым открывается. Однако же требует и работы нашего ума.

В общем, согласна с Нетой и Мариной.
Но, мне кажется, не надо так уж доискиваться до всего, что непонятно, особенно в изложении создания мира..
Как Бог посчитал нужным изложить - то и хорошо. Не учебник же по естественной истории. Другое дело - разбираться в духовных вопросах, это да.

Я сейчас перечитываю Библию в пятый раз.
Сейчас я читаю всё подряд. Раньше пропускал Паралипоменон, список Иеремии и некоторые другие, смысл в которых не обнаруживал. Я и сейчас его не вижу, но должен же я хоть раз целиком всё прочитать.
Сейчас дочитал до Иезекииля. Книги Иезекииля и Иова - мои "излюбленные" =)).

Каждый раз читаю - каждый раз новые вопросы, новое понимание. Во многих случаях получается так, что ответ на вопрос по тексту появляется раньше самого вопроса.
Т.е. сначала ты читаешь ответ, но не обращаешь на него внимание, так как вопрос ещё не появился; а когда дочитываешь до вопроса - ответ уже забываешь, так как не обратил ранее на него должного внимания.

Бывает и наоборот, конечно... а иногда и вообще всё сильно запутанно...

А иногда из-за своей греховности не видно очевидного.
Я, например только недавно задумался над тем, с какой целью Авель был пастухом. Ведь жил он явно не в сибири, - т.е. в принципе не было нужды в тёплых вещах из шерсти овчиной. Все были вегетарианцами, т.е. овец кушать он не собирался. Зачем ему целое стадо?? О том, что специально ради жертв - я задумался совсем недавно. Т.е. всю свою жизнь он посвятил Богу. Вот Каин заботился о еде - он выращивал еду для себя (возможно что и для всей семьи), а Авель - целиком всё время посвящал Богу, заботясь о стаде.
А о том,чем жертва Авеля отличается от жертвы Каина формально описано аж в Исходе, когда Моисею были даны правила приношения жертв. И кровная жертва - жертва за очень тяжкий грех. Т.е. Авель, в отличие от Каина, считал себя очень грешным - т.е. он реально каялся.

Подозреваю, что прочитав ещё раз пять я обнаружу ещё не мало интересных моментов.

Можно конечно прочитывать подобное у Лопухина, Златоуста и т.п. Но когда ты сам обнаруживаешь это - это совершенно иначе откладывается в памяти, совершенно по-другому кладётся на сердце. Понимание приходит из глубины души. Т.е. не просто прочитывается и принимается, а именно достигается душею - осознаётся.

И тогда уже ты знаешь, что то-то и то-то так-то и так-то, а не потому, что "Златоуст пишет...", или "а вот у Лопухина...".

Конечно, когда на ум приходят разные мысли - дабы не углубиться в бред, следует регулярно сверять свои мысли с признанными богословами. Но, я считаю, что постоянно читать к каждому стиху толкование - вредно.
Читать толкования, ИМХО, следует только в случае возникновения вопросов, только после изучения параллельных мест и только после самостоятельно обдумывания. И то - только через пару дней.

А я читаю, и вообще удивляюсь всему. Как люди могли жить в грехе в таком, при этом общаться с Богом, Который в последствии дал нам Новый Завет? Что, Бог не мог раньше сказать что 2 жены это плохо? Сегодня читала как Сара предложила вторую жену взять Авраму! Вот это как? А где их упование на Бога? Если Бог сказал что будут дети, значит и Сара бы зачала. А тут служанку подсунула мужу. Простите, мне тяжело всё это читать. Я понимаю что это наша история, однако примеры там.... Вроде с Богом на прямую общались, и всё как-то не понятно. Что я не так понимаю?

Очень интересно. Скажите, а как Вы считаете, кто был этим самым стадом?

Библия - Книга духовная. И понимать ее следует ДУХовно, а не БУКВАльно.

И вот ещё! Жертвоприношение, убийство животных. Это у меня в голове совсем не укладывается!

а если (скорее всего) нет чистоты, то как же это будет пониматься? скорее всего совсем не так,....
а как собственная душа и собственные страсти это всё толкуют
и Истины не найдем, не находим

А ни чего, что и Авраам и его родители и его жена был изначально язычниками? Отец Аврама изтотавливал и торговал идолами.
То, что Аврам был избран Богом - это уже чудо и то, что Аврам поверил Ему - этого уже много.
А то, что Сара как-то не глубока была в вере - это простительно для человека живущего в языческой среде и недавно тоже бывшей язычницей. Бог ещё не дал законов. Многие законы, которые, скорее всего, Бог дал ещё Адаму - забылись. А для тамошних народов, быть может, это нормально - подложить рабыню под мужа. Т.е. это не воспринимается как грех - это норма для общества.
Это тоже следует учитывать.
Бездетность воспринимается всеми как кара богов. С этой точки зрения можно утверждать, что Сарра ради Авраама жертвует, подкладывая под него рабыню - дабы он не стал изгоем.

Это другие реально варварские времена с варварскими взглядами на жизнь. И это стоит понимать читая Библию. И не стоит забывать, что Авраам жил среди язычников, он был язычником, он воспитывался язычниками. И Путь к Новому Завету - это взращивание Истинной Веры в Языческом обществе.

Если так, то тогда зачем её изучать? Прочитал на автомате и всё. Каждая ситуация, несёт в себе некую подоплёку. И это и важно понять. Как понять духовно двоежёнство? А когда Аврам Сару сестрой назвал, это вообще не доверие Богу. Ну я же хочу понимать, как люди жили, общаясь с Богом?! Что Он им говорил, что было грехом? Мне важно понимать чего происходило, иначе мне читать уже не хочется. Ну неприятно как-то становится. Читая Отцов, мне больше импонирует их жизнь. Как они понимали Бога, какие примеры приводили.

Человек должен понимать, что грех ведёт к смерти.
И жертва - это лишение одной жизни ради другой.

Но это отдельная очень сложная тема... об этом можно отдельную книгу расписать.