Маша, у нас даже атеисты, и те православные. Так что в России, когда говорят "Бог", имеют в в виду именно Бога, а не бога. Do you understand me?

No. Потому что когда я говорю как присказку, то Бога не имею в виду. Это слова просто так. Как вы говорите паразиты. Так вот когда некоторые говорят излюбленную фразу про мать(повторять не хочу, но думаю поймёте), то никто свою(да ничью) мать не имеет в виду.

Я думаю, проблема, как раз втом ,что человек, в течении того или иного времени может думать и произносить, что угодно, вместо того, что бы думать о Главном. .

Когда что-то такое увидишь или услышишь, необычное, говоришь: О, Господи! или: Господи помилуй! или: Боже мой! Считаю это краткой молитвой ко Господу.

Что, лучше говорить: ой или там блин? Или некоторые вообще мат произносят...

Не знаю Оля. К чему приведет, подобная молитва ,к вождению нашему.

Михаил, молитва к Богу приводит к Богу.

Так то молитва! И даже короткое восклицание Господи помилуй! если оно осознанно произносится именно как молитва, не считается грехом, но как часто можно услышать просто эмоциональное восклицание, как междометие в разговоре: "О, Боже", "О, Господи", "Боже мой" именно и является поминанием имени Бога всуе. Например, такое: (Господи, прости меня!), обращаясь к ребенку, вывалявшемуся в луже, мать восклицает: "О, Боже! на кого ты похож! Это же не молитва!!!

В молитве Отче наш... есть такие слова: Да святится имя Твое! т.е. будет свято имя Твое, а ведь эту молитву дал нам Сам Господь Иисус Христос, уча, как надо чтить и уважать имя Божие

Конечно, конечно, но ведь бывают случаи, когда просим, но не получаем, потому что просим на вожделение наше. Не из этой ли области, подобная молитва?

Я и говорила, выше, про молитву, краткую молитву к Богу.

У меня - нет. За других не могу говорить.

А кого имеете? Одина?

Никого. Когда я говорю блин, я не думаю про блин как таковой. Если я говорю в молитве, то конечно говорю о Боге и к нему обращаюсь, то это одно, а когда это восклицание в воздух, то я не думаю в тот момент о Боге, не обращаюсь к нему.
Может именно поэтому Имя Господа нам не известно? Что бы не нарушать эту заповедь?

Пример неудачный. "Блин" в данном контексте - эвфемизм, обозначающий другое слово, но тоже на "б...".

Ну не знаю, я точно не подразумеваю эфемизм. Ну не знаю, я так и не поняла разницу сказанного слова БОГ в суе и сказанного этого слова по отношению к божествам. Получается говоря о богах, мы Бога не беспокоим, а просто говоря как присказку - беспокоим.

Приведите пример, когда мы говорим о богах?